Mariologia polsko-syberyjska

Wykaz skrótów Słowo wstępne Rozdział 1. Pismo Święte o Maryi 1.1. Stary Testament – teksty najczęściej stosowane do Maryi 1.2. Nowy Testament Rozdział 2. Najstarsza tradycja o Maryi. Do Soboru Efeskiego 431 roku 2.1. Pisarze i ojcowie Kościoła 2.2. Apokryfy 2.3. Elementy mariologiczne w apokryfach Nowego Testamentu 2.4. Wartość apokryfów dla mariologii Rozdział 3. Sobór Efesko-Aleksandryjski (431–433) o Bożym macierzyństwie 3.1. Kontekst sporu o Theotokos 3.2. Sobór Efeski 3.3. Przedłużenie Soboru Efeskiego w Aleksandrii (433) 3.4. Dopowiedzenia. Rozdział 4. Dziewictwo Matki Bożej 4.1. Świadectwo Pisma Świętego 4.2. Świadectwo ojców 4.3. Przesłanie tajemnicy dziewictwa Matki Bożej Rozdział 5. Sobór Nicejski II o ikonach 5.1. Historyczny kontekst sporu o ikony 5.2. Teologia kultu obrazów 5.3. Dekret (horos) Soboru Nicejskiego II o czci obrazów 5.4. Stanowisko Soboru Nicejskiego odnośnie do kultu obrazów 5.5. Anatematyzmy 5.6. Z dziejów recepcji dekretu o czci obrazów w Kościele zachodnim 5.7. Ikony według Katechizmu Kościoła Katolickiego 5.8. Główne typy ikon Rozdział 6. Pius IX o Niepokalanym Poczęciu 6.1. Drogi 6.2. Dogmat 6.3. Dopowiedzenie – bracia prawosławni i protestanci wobec nauki o niepokalanym poczęciu Matki Bożej. 101 Rozdział 7. Wniebowzięta. Przesłanie o człowieku w mocy łaski Bożej 7.1. Droga 7.2. Bezpośrednie przygotowanie oraz akt ogłoszenia 7.3. Dogmat 7.4. Czy Matka Boża umarła 7.5.

gloria24.pl