Irlande, 1685-1729. Dès le début du livre, nous sommes transportés dans l'ancien ordre gaélique : école de poésie, festins de chefs de clan, course de chevaux et Cour de Bardes. Mais la Guerre des Deux Rois mène à la trahison de LImerick, et nous accompagnons le héros, Egan O'Rathaille, sous l'oppression puis dans la résistance, et lors d'une très éclairante tour des Grandes Maisons du Munster. Il brave les épreuves les plus cruelles sans renoncer, jusqu'au délirant voyage dans les sept vallées de son esprit. Après nous avoir promenés des allées vertes du Kerry aux couloirs du pouvoir de Dublin, l'auteur nous entraîne sur la frégate d'un corsaire en guerre, puis sur l'île de Montserrat aux Antilles ; il nous présente des dizaines de personnages qui viennent de chaque couche de la population. Leurs amours sont tragiques, fortes ou frivoles, et leurs destins sont clivés comme celui de leur pays. L'écriture évolue de scène en scène : poétique, liée ou coupée selon l'ambiance, comme ces mélodies tour à tour sombres et entraînantes qui animent encore les soirées irlandaises. Cette immense fresque illumine le demi-siècle le plus noir de l'histoire de l'Irlande, et met en honneur la poésie gaélique, mais c'est surtout un monument au courage d'un homme qui - dit tout simplement - avance malgré tout. Tome 2 : L'oppression anglaise a brisé la famille d'Egan, mais aussi son propre entêtement dans la poursuite de son idéal. Poursuivi par des chasseurs de prime, il se réfugie chez les hommes forts du Munster qui résistent encore à l'envahisseur anglais. Ils soutiennent les guerres, en Europe et sur l'Atlantique, qui procurent espoirs et déceptions renouvelés. Hélas, le pire est encore devant Egan, mais il restera fidèle à lui-même jusqu'au bout. L'ancien ordre gaélique est inexorablement écrasé, mais au fond des vallées isolées, Egan trouve de l'amitié et du secours. Puis la menace jacobite s'éteint, le gouvernement guillaumite desserre son étau et la chasse aux poètes est oubliée. La famille Browne rentre dans ses terres et apporte un espoir de reconstruction : ce sera la dernière chance d'Egan. Cependant, ayant intériorisé la ruine de son pays, il lutte contre la folie. Amitié et résilience le porteront, d'indigence en dénuement, jusqu'à la famine de 1729. Son fils Cormac rentrera-t-il à temps ? Sauf exception, seules quelques strophes des poèmes apparaissent dans le récit. Ils sont disponibles en entier sur www.alphonsusstewart.org
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Le Livre des Esprits est l'ouvrage fondateur du spiritisme. Il contient une introduction à la doctrine spirite, ainsi que mille dix-huit questions posées aux " Esprits " accompagnées de leur réponse. Les principaux themes: Dieu est éternel, immuable, immatériel, unique, tout-puissant, souverainement juste et bon. Il a créé l'univers qui comprend tous les êtres animés et inanimés, matériels et immatériels. Les êtres matériels constituent le monde visible ou corporel, et les êtres immatériels le monde invisible ou spirite, c'est-à-dire des Esprits. En quittant le corps, l'âme rentre dans le monde des Esprits d'où elle était sortie, pour reprendre une nouvelle existence matérielle après un laps de temps plus ou moins long pendant lequel elle est à l'état d'Esprit errant. L'Esprit devant passer par plusieurs incarnations, il en résulte que nous tous avons eu plusieurs existences, et que nous en aurons encore d'autres plus ou moins perfectionnées, soit sur cette terre, soit dans d'autres mondes. Les différentes existences corporelles de l'Esprit sont toujours progressives et jamais rétrogrades ; mais la rapidité du progrès dépend des efforts que nous faisons pour arriver à la perfection. Les qualités de l'âme sont celles de l'Esprit qui est incarné en nous ; ainsi l'homme de bien est l'incarnation du bon Esprit, et l'homme pervers celle d'un Esprit impur. Les Esprits incarnés habitent les différents globes de l'univers. Les relations des Esprits avec les hommes sont constantes.
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RÉSUMÉ : "Le Portrait de Dorian Gray" est un roman captivant qui explore les profondeurs de l'âme humaine et les conséquences de la quête incessante de la beauté et de la jeunesse. L'histoire suit Dorian Gray, un jeune homme d'une beauté exceptionnelle, qui devient l'objet d'un portrait réalisé par l'artiste Basil Hallward. Fasciné par sa propre image, Dorian exprime le souhait que le portrait vieillisse à sa place, lui permettant ainsi de conserver éternellement sa jeunesse. Sous l'influence de Lord Henry Wotton, qui prêche une philosophie hédoniste de la vie, Dorian s'engage dans une existence marquée par la débauche et l'immoralité. Tandis que Dorian reste jeune et beau, son portrait se transforme, reflétant la corruption de son âme. Le roman aborde des thèmes profonds tels que la dualité de la nature humaine, la moralité, et les dangers de la superficialité. À travers une prose élégante et des dialogues incisifs, Oscar Wilde nous invite à réfléchir sur les conséquences de nos choix et la véritable signification de la beauté intérieure. Ce chef-d'oeuvre intemporel continue de fasciner par sa profondeur philosophique et sa critique acérée de la société victorienne. L'AUTEUR : Oscar Wilde, né le 16 octobre 1854 à Dublin, est un écrivain irlandais célèbre pour son esprit brillant et son style flamboyant. Il a étudié au Trinity College de Dublin avant de poursuivre ses études à l'Université d'Oxford, où il s'est distingué par son intelligence et son goût pour l'esthétisme. Wilde est devenu une figure emblématique du mouvement décadent et est connu pour ses pièces de théâtre, ses essais, et ses romans. "Le Portrait de Dorian Gray", publié en 1890, est son unique roman et a suscité à l'époque des controverses pour son exploration des thèmes de la moralité et de l'hédonisme. Wilde a également écrit des pièces de théâtre à succès telles que "L'Importance d'être Constant" et "Un mari idéal", qui sont encore largement jouées aujourd'hui. Sa vie personnelle a été marquée par un procès retentissant pour homosexualité, qui a conduit à son emprisonnement en 1895. Après sa libération, il s'est exilé en France où il est décédé le 30 novembre 1900 à Paris. Wilde laisse derrière lui un héritage littéraire inestimable, caractérisé par son esprit acéré, son humour et sa critique sociale perspicace.
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Sous de nombreuses formes – aigüe, violente, sourde, lacérante, tenace – la douleur détériore le corps et accable l'esprit. Elle abonde dans la vie du pauvre et ruine celle du riche. Elle fait pleurer l'enfant, mutile le corps du jeune, marque le visage de l'adulte, et courbe l'échine du veillard. Du berceau à la tombe, la douleur est notre implacable bourreau. Travail et plaisir, dépendance et liberté, vertu et vice, amour et haine, tout peut nous faire souffrir. La douleur fait partie de notre condition humaine. Nous pouvons dire que nous cessons d'être enfant lorsque nous découvrons que les baisers de notre mère ne guérissent pas tous nos maux… Ce livre se propose d'aider à affronter la douleur avec dignité et réalisme, en évoquant certains aspects pratiques de ses facettes psychologique, sociale, philosphique et théologique. Pour cela, après une prise de conscience de la complexité de la question, l'auteur expose une série de réflexions menant à la compréhension du pourquoi ultime de la souffrance et donne des clés pour l'affronter avec sens. De plus, pensant au lecteur non professionnel, il offre des recours sensibles pour faire face à sa propre douleur avec sérénité et à celle des autres avec solidarité et tact. Son objectif est d'aider à combattre et à supporter la douleur autant que possible. Avec encouragement et espérance.
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<p>Afin d’atténuer son angoisse existentielle et donner un début à la création offerte à son regard, l’Homme a supposé des forces supérieures. Et inventé le récit pour les faire vivre. Sont ainsi nés de son esprit, et au fil du temps, traditions et religions, mythes et légendes, allégories et métaphores, paraboles et symboles. Et rites et rituels pour les mettre en scène. En qualité de société initiatique, la franc-maçonnerie a déployé les siens, non à visée d’adoration ou d’incantation, mais pour articuler et enrichir ses cérémonies. Parmi les principaux, le Rite Ecossais Ancien et Accepté se distingue par la richesse spirituelle et philosophique qui constitue le sens même de son contenu. L’aventure des bâtisseurs médiévaux, la légende d’Hiram, architecte du Temple de Salomon, l’ésotérisme gréco-judéo-chrétien, l’épopée des Chevaleries : autant de grands moments historiques mêlés de fictions et d’images grandioses pour l’initié (e). A visualiser, penser, transposer en actes positifs dans la Cité. Hors de tout dogme. </p> <p>C’est cette traversée du R.E.A.A., du 1er au 33e degré - prônant le plaisir d’être et le souci de l’autre -, que présente Gilbert Garibal, franc-maçon depuis 35 ans, dans ce véritable livre-outil. Avec une écriture alerte et précise. De plus, chaque degré est accompagné des commentaires pratiques d’un frère et d’une sœur imaginés qui effectuent le parcours près de l’auteur. Cette originalité produit un ouvrage à suspense, vivant et joyeux : il se lit comme un roman !</p>
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Réflexions de deux entrepreneurs sur les liens entre leur foi chrétienne et leurs activités professionnelles. Face aux inquiétudes vis-à-vis de l'avenir, ils livrent des conseils pour donner une direction à son existence et vivre avec réussite sa relation aux autres, dans un esprit de charité fraternelle, d'écoute et de service.
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Camille relate la rencontre avec le mystérieux Merlin, un être élégant et joyeux, doté d'une sagesse hors du commun. A cette occasion, Camille mène plusieurs conversations avec Merlin qui enchantent littéralement son coeur. Par la suite, Merlin lui fait rencontrer plusieurs autres êtres, tous d'une splendeur exquise. De nombreux dialogues sont issus de ces rencontres traitant de thématiques telle la liberté, la vérité, la joie ou la nouvelle ère. Dans l'élan de partager ces moments de sagesse et d'amour, Camille les transcrit avec la plus grande rigueur et vous offre ces paroles, chère lectrice, cher lecteur afin qu'elles réjouissent votre coeur et votre esprit.
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Ce livre propose des libres lectures de passages bibliques. Elles servent parfois l'intention du texte initial, mais parfois aussi en problématisent le contenu, quand il n'a plus semblé admissible pour un esprit indépendant. L'appel à la sensibilité, propre à la littérature, permet de corriger ce que l'exégèse et la théologie traditionnelles peuvent avoir de dogmatique.
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