Cette reprise de l'oeuvre de M. Lorédan Larchey a été complétée par mes soins. Cet ouvrage nous donne l'origine de certaines expressions comme par exemple "boire un canon", "carotter" ou encore "se cavaler", l'origine de mot comme "marlou", "être plein comme un oeuf".
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El logógrafo Iseo, discípulo de Isócrates y Lisias y maestro de Demóstenes, es uno de los diez grandes oradores áticos que catalogaron los alejandrinos. Iseo de Atenas (h. 415-h. 344 a.C.) es uno de los diez oradores áticos incluidos en el "Canon de los Diez o Alejandrino" (junto con Antifonte, Andócides, Lisias, Isócrates, Esquines, Licurgo, Demóstenes, Hipérides y Dinarco). Como logógrafo se encargaba de escribir discursos para que las partes de litigios los pronunciaran frente a tribunales (en Grecia, a diferencia de la práctica romana, eran las partes quienes hablaban frente a los jueces, no un representante legal). En la Antigüedad se le consideró discípulo de Isócrates y maestro de Demóstenes. De la sesentena de discursos que se le atribuyeron, y de los cincuenta que se consideran auténticos, nos han llegado once y algunos fragmentos. Iseo se limitó a los parlamentos judiciales: los que conservamos corresponden a causas de herencia, y uno a un litigio por pérdida de ciudadanía. El estilo de Iseo es muy próximo al de Lisias, al que se asemeja en rasgos como la pureza, la precisión, la claridad, la propiedad y la concisión, un estilo ajeno a la elocuencia pomposa y de aparato, si bien se aparta de la naturalidad y el encanto de Lisias y adopta un tono más técnico y elaborado. En cuanto al contenido, siempre se ha destacado su ordenación y ejecución de las ideas, las exposiciones preliminares y el uso de figuras dramáticas. Gran conocedor de los recursos de la oratoria judicial, Iseo es un innovador y aporta a los discursos forenses algunas características que su discípulo Demóstenes llevará a la perfección, sobre todo la consideración de la efectividad como fin y criterio supremos, a la que todo se subordina: la consistencia de las demostraciones, la sutileza de la dialéctica, la habilidad en el tratamiento de las cuestiones legales, la exposición vehemente (usando incluso la invectiva) y detallada de hechos y pruebas. Iseo pone todo el énfasis en las demostraciones para convencer a unos miembros del jurado que a menudo no son versados en leyes. A diferencia de Lisias, no presta gran atención a la etopeya o presentación de carácter, e incurre a menudo en maniqueísmos entre buenos y malos. Sus contemporáneos le reprocharon que pusiera su arte e ingenio al servicio de algunas de las peores causas.
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Este volumen contiene sus 297 epístolas y los 172 poemas, distribuídos respectivamente en nueve y dos libros. El rasgo más característico de estas composiciones es un virtuosismo que revela la maestría del autor en el dominio de los modelos clásicos, sobre todo Virgilio y Ovidio. Santo, obispo, maestro de gramática y retórica, teólogo y embajador, Magno Félix Ennodio (473/74- 521) es uno de los autores latinos más prolíficos y polifacéticos del siglo VI d. C. Oriundo de la Galia, desarrolló su desbordante actividad en torno a la sede de Milán, hasta que en 514 fue nombrado obispo de Pavía, donde murió. Este volumen contiene sus 297 epístolas y los 172 poemas, distribuídos respectivamente en nueve y dos libros. El corpus de las primeras revelan la intensa presencia social del autor, que mantiene correspondencia con eminentes personalidades, tanto del estamento civil como del eclesiástico: los papas Símaco y Hormisdas, los consulares Boecio, Fausto y Avieno. Entre los segundos destacan de una parte los doce himnos con tema sagrado, compuestos de acuerdo con el canon ambrosiano- ocho estrofas de cuatro dímetros yámbicos-, y de otra los 151 epigramas, de metro, longitud y contenido muy variados: desde la descripción de objetos y monumentos, hasta la contemplación de escenas mitológicas. El rasgo más característico de todas estas composiciones es un virtuosismo que revela la maestría del autor en el dominio de los modelos clásicos, sobre todo Virgilio y Ovidio, así como, en menor proporción, Horacio y Lucano.
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El aprendizaje de la contemplación de determinadas obras de arte y la formación del gusto artístico a través de su disfrute pueden suscitar algunas preguntas. ¿Qué se sostendrá dentro de un siglo si la humanidad persiste cien años más? ¿Habrá algún canon fuera del que ordena distinguirse de los demás, de la originalidad? Los contemporáneos, ¿somos capaces de distinguir lo bello de lo bonito, la pintura del diseño? El personal recorrido de Juan-Ramón Capella da pie a reflexiones críticas como estas: sobre la mercantilización de la obra de arte convertida en objeto de inversión, los museos o las tendencias del arte contemporáneo. En su itinerario el autor deja a un lado las materias «poco gratas» a las que ha venido dedicándose (la filosofía del derecho y la filosofía política) para pensar, dice, «en las emociones que han suscitado en mí algunas obras de arte, y así rememorarlas, volver a experimentar, en lo posible, lo que sentí al contemplarlas, y compartirlo». No es este, por tanto, el libro de un especialista en las artes plásticas, sino el de un lego. Pero de un lego que «no puede soportar el mal gusto». Una invitación, en definitiva, a comprobar que no todo vale.
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<b>Ce passionnant roman historique revient sur les terribles épisodes de chasse au sorcière au Moyen âge.</b> <br> <br>Un habitant du village qui meurt accidentellement ou qui tombe malade, le bétail qui dépérit: tout prétexte est bon pour soupçonner quelqu’un de sorcellerie. Les autorités profitent alors de l’occasion pour juger des individus marginaux ou « gênants », femmes et hommes confondus, et montrer ainsi qu’elles font leur travail. Un geste mal interprété, un comportement étrange, voire une simple allusion à un chat noir, suffisent pour finir entre les mains du tribunal. Sous la torture, la plupart des personnes accusées avouent contre leur gré leur présumée connivence avec le diable... <i>La Sorcière de Dentervals</i> s’inspire des évènements qui se produisirent autour d’un procès pour sorcellerie en 1675 dans les Grisons. <br>Avec un effrayant réalisme, l’auteur nous raconte cette période noire, où le soupçon de sorcellerie était un motif suffisant pour condamner à mort les plus faibles <br> <br> <b>Un premier roman richement documenté et d'une vraie qualité littéraire !</b> <br> <br>EXTRAIT <br> <br>La pie jacasse. <br>Les cerfs lèvent la tête. Ils disparaissent à grands bonds dans la forêt. <br>Comme un canon qui gronde, le tonnerre sort de l’obscurité. Peu après, un autre éclair illumine le paysage. La lumière est aveuglante. La figure au manteau noir se lève en tremblant : est-ce la porte de l’église qui s’ouvre ? Est-ce un enfant en blanc qui se tient sur le pas de la porte de l’église ? <br>Le croque-mitaine semble pétrifié. Un bref instant, puis il prend rapidement le sac et part en courant comme un désespéré. <br>La pie bat des ailes. <br> <br>CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE <br> <br>Il ne faudra pas, bien sûr, accueillir ce roman comme un témoignage historique. Plutôt le voir comme une porte d’entrée sur une époque oubliée. Et faire des liens, toujours, avec notre présent qui connaît encore de tels débordements ou folies collectives. Une lecture détente donc, mais qui pourra devenir autre chose, pour peu que vous ayez l’envie de creuser plus loin, dans les sombres rouages de notre Histoire. - <b> Blog <i>Littérature Romande</i></b> <br> <br>L’auteur, historien, livre là son premier roman, qui bénéficie non seulement de son érudition mais d’un remarquable talent littéraire ! - <b>Joëlle Brack, Librairie Payot</b> <br> <br>À PROPOS DE L'AUTEUR <br> <br> <b>Hubert Giger</b> est né en 1958. Il a étudié l’histoire à l’Université de Zurich. En 2001, il écrit un article intitulé <i> Engouement de sorcière et procès de sorcellerie dans la Surselva</i>. Il a travaillé comme rédacteur pour la radio romanche et il vit dans le Medelsertal (Grisons). En 2011, il publie son premier roman <i>La Stria de Dentervals</i>, rapidement traduit en allemand sous le titre de <i>Die Hexe von Dentervals</i>.
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<p>Harnessing Paulo Freire’s critical analysis of education and society, In Search of a Canon explores Africa and Asia, and their relationship to Europe, and Europe’s connection to the rest of the western world. As such, this book is situated in the tradition of critical scholars as it explores the relationship between historical processes and the development of a canon, or literature that is considered as sacred or accepted. In doing so, it intricately explores the intersection of history, religion (sacred text), race relations and education. The book uncovers the origins of the human family tree and the historical context related to the emergence of sacred literature and institutionalized systems of thought and educational processes. It presents critical dates, timelines and perspectives that are aimed at raising awareness in order to make schools and society more humane and democratic. </p> <p>Greg Wiggan is Associate Professor of Urban Education, Adjunct Associate Professor of Sociology, and Affiliate Faculty Member of Africana Studies at the University of North Carolina at Charlotte. His research addresses urban education and urban sociology in the context of school processes that promote high achievement among African American students and other underserved minority student populations. In doing so, his research also examines the broader connections between the history of urbanization, globalization processes and the internationalization of education in urban schools. His books include: Global Issues in Education: Pedagogy, Policy, Practice, and the Minority Experience; Education in a Strange Land: Globalization, Urbanization, and Urban Schools – The Social and Educational Implications of the Geopolitical Economy; Curriculum Violence: America’s New Civil Rights Issue; Education for the New Frontier: Race, Education and Triumph in Jim Crow America 1867–1945; Following the Northern Star: Caribbean Identities and Education in North American Schools; and Unshackled: Education for Freedom, Student Achievement and Personal Emancipation.</p>
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"The recognition and study of African American (AA) artists and public intellectuals often include Martin Luther King, Jr., and occasionally Booker T. Washington, W.E.B. DuBois, and Malcolm X. The literary canon also adds Ralph Ellison, Richard White, Langston Hughes, and others such as female writers Zora Neale Hurston, Maya Angelou, and Alice Walker. Yet, the acknowledgement of AA artists and public intellectuals tends to skew the voices and works of those included toward normalized portrayals that fit wellwithin foundational aspects of the American myths refl ected in and perpetuated by traditional schooling. Further, while many AA artists and public intellectuals are distorted by mainstream media, public and political characterizations, and the curriculum, several powerful AA voices are simply omitted, ignored, including James Baldwin. This edited volume gathers a collection of essays from a wide range of perspectives that confront Baldwin’s impressive and challenging canon as well as his role as a public intellectual. Contributors also explore Baldwin as a confrontational voice during his life and as an enduring call for justice."
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Farbe: PURPLE. Produktart: Case.
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Eine berüchtigte und gefährliche Banditenbande, die einfach nicht zu stellen war, trieb ihr Unwesen! Das ist an und für sich nichts Neues — das gibt es auch heute noch im alten, schönen Texas — und das wird es immer geben, so lange Cowboys auf schnellen Pferden über die Prärien jagen ... Aber mit dieser berüchtigten Kreuz-As-Bande hatte es eine besondere Bewandtnis. Es waren nur drei unglaublich tollkühne, unbeschreiblich verwegene Kerle, denen es gelang, ein ganzes Land zu terrorisieren — und mitten drin ein kleiner, komischer Kauz, mit dem kein Mensch etwas anfangen konnte — auch Conny Cöll nicht und sogar Schwarzwolf ließ ihn in Ruhe und hatte keinen Argwohn gegen ihn ... ... und doch war er von einem Geheimnis umwittert, welches nicht gelöst werden konnte ... Mitten im Grand Canon steht ein Haus und auch dieses ist voller Rätsel ... Hier leben Menschen, die bis heute noch keinen 'Weißen sahen und die bis heute noch von keinem Weißen gesehen wurden ... Aufgrund des Alters des Textes kann es sein, dass im Inhalt Begriffe verwendet werden, die heute nicht mehr gebräuchlich bzw. nicht mehr politisch korrekt sind.
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Author: Julie Adair King, Robert Correll. Title: Canon EOS 90D For Dummies. The book is co-written by a pair of photography pros who share their professional experience on how to apply simple techniques for great shots.
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