Embarquez pour un voyage époustouflant vers les confins de l'espace avec "De la Terre à la Lune" de Jules Verne. Ce roman captivant vous transporte dans une aventure incroyable où l'imagination et la science se rencontrent. Lorsqu'un groupe de passionnés décide de tirer un boulet de canon vers la lune, les limites de l'exploration spatiale sont repoussées. Plongez dans les détails fascinants du projet audacieux, des préparatifs minutieux aux défis scientifiques à surmonter. Suivez les personnages attachants et passionnés qui se lancent dans cette mission pionnière, déterminés à atteindre l'inaccessible. Entre moments de suspense, de découvertes et de rebondissements, ce récit vous tient en haleine jusqu'à la dernière page. Avec la plume ingénieuse de Jules Verne, vous vivrez les émotions des explorateurs et ressentirez l'excitation palpable de cette quête vers l'inconnu. "De la Terre à la Lune" est bien plus qu'un simple roman d'aventures. Il offre une vision audacieuse et prophétique de l'exploration spatiale, bien avant que cela ne devienne réalité. <br>Plongez dans cet univers captivant où l'imagination se mêle à la science, et laissez-vous emporter par cette histoire extraordinaire qui a inspiré des générations de lecteurs. Une lecture incontournable pour tous les amateurs de science-fiction, d'exploration et de rêves de conquête spatiale. <br> <br> <br>À PROPOS DE L'AUTEUR <br> <br> <br> <b>Jules Verne</b>, né le 8 février 1828 à Nantes et mort le 24 mars 1905 à Amiens, est un écrivain français dont l'œuvre est, pour la plus grande partie, constituée de romans d'aventures évoquant les progrès scientifiques du XIXe siècle. Stamps of Romania, 2005-032.jpg Bien qu'il ait d'abord écrit des pièces de théâtre, Verne ne rencontre le succès qu'en 1863 lorsque paraît, chez l'éditeur Pierre-Jules Hetzel (1814-1886), son premier roman, Cinq Semaines en ballon. Celui-ci connaît un très grand succès, y compris à l'étranger. À partir des Aventures du capitaine Hatteras, ses romans entreront dans le cadre des Voyages extraordinaires, qui comptent 62 romans et 18 nouvelles, parfois publiés en feuilleton dans le Magasin d'éducation et de récréation, revue destinée à la jeunesse, ou dans des périodiques destinés aux adultes comme Le Temps ou le Journal des débats. Les romans de Jules Verne, toujours très documentés, se déroulent généralement au cours de la seconde moitié du XIXe siècle. Ils prennent en compte les technologies de l'époque — Les Enfants du capitaine Grant (1868), Le Tour du monde en quatre-vingts jours (1873), Michel Strogoff (1876), L'Étoile du sud (1884), etc. — mais aussi d'autres non encore maîtrisées ou plus fantaisistes — De la Terre à la Lune (1865), Vingt Mille Lieues sous les mers (1870), Robur le Conquérant (1886), etc. <br>
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The New Testament of the King James Bible is the second part of the Christian biblical canon, the first part being the Old Testament. The King James Version (KJV), also known as the Authorized Version (AV), is an English translation of the Bible that was commissioned for the Church of England and completed in 1611. The New Testament includes 27 books and letters written by early Christian leaders. These include the four Gospels (Matthew, Mark, Luke, and John), which narrate the life, teachings, death, and resurrection of Jesus Christ; the Acts of the Apostles, which describes the early Christian community; the letters of Paul and other apostles; and the Book of Revelation, a prophetic book that describes the end of the world. The King James Version of the Bible is noted for its majesty of style, and has been described as one of the most important books in English culture and a driving force in the shaping of the English-speaking world. It was the third translation into English to be approved by the English Church authorities, and it was intended to be used for readings in church services. Despite the development of later, more modern English translations of the Bible, the King James Version remains widely read and loved by many people for its poetic and evocative language. As of my knowledge cut-off in September 2021, the King James Bible continues to be a significant religious, cultural, and literary work.
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La publicación en 1969 de Abecedario de pólvora supuso una auténtica convulsión en el panorama literario y la crítica búlgaros. Por primera vez se abordaban cuestiones como la revolución o la resistencia antifascista huyendo de la simplificación y del ensalzamiento ideológico impuestos por el realismo socialista. Las historias que lo componen, de una sencillez tan profunda como bella, están impregnadas de una sabiduría popular que entronca con la rica tradición y folklore búlgaros. Esta obra es una puerta a un pequeño mundo rural, tan real como rico en elementos fantásticos (lo que le valió el calificativo de realismo mágico balcánico), poblado por héroes anónimos que, conduciendo su carro lleno de jarros y vasijas, amasando el pan cada mañana o tallando la piedra de las canteras, nos muestran la grandeza y la miseria de la vida campesina, reivindicando su papel en la épica de lo cotidiano. «Radíchkov excava la sabiduría en el fondo del candor cotidiano, la inteligencia oculta bajo las apariencias de la simpleza, la locura poética disfrazada de sencillísimo sentido común y áspera tozudez, don Quijote disfrazado de Sancho Panza». Claudio Magris «Las historias narradas en Abecedario de pólvora no parecen de este mundo, y sin embargo son tan rurales y pegadas a la tierra que no hay nada más "real". Pero además, uno verifica que el autor supera el canon del realismo socialista, apropiándose de algunos de sus elementos para parodiarlo y subvertirlo. El resultado es una obra de las grandes, de primer nivel». Ronaldo Menéndez «Abecedario de pólvora es un libro magnífico, de otro tiempo. Cualquier historia desprende un cariño por aquellos tiernos bárbaros, instalándose en una tradición centroeuropea entre lo triste y lo bello, entre el humor y la historia arrojada como piedras. Juan Jiménez García, Detour «Radíchkov describe este mundo con un gran humanismo, elevando así el localismo más terruñero a la categoría de símbolo universal». Adolfo Torrecilla, ACE Prensa
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'Incisive and provocative ... a sensitive and probing critique' The New York Times 'Essential reading ... gripping, inspirational, beautifully written and highly thought-provoking' Dr Helen Gørrill, author of Women Can't Paint A bold reconsideration of women in art - from the 'Old Masters' to the posts of Instagram influencers A perfect pin-up, a damsel in distress, a saintly mother, a femme fatale ... Women's identity has long been stifled by a limited set of archetypes, found everywhere in pictures from art history's classics to advertising, while women artists have been overlooked and held back from shaping more empowering roles. In this impassioned book, art historian Catherine McCormack asks us to look again at what these images have told us to value, opening up our most loved images - from those of Titian and Botticelli to Picasso and the Pre-Raphaelites. She also shows us how women artists - from Berthe Morisot to Beyoncé, Judy Chicago to Kara Walker - have offered us new ways of thinking about women's identity, sexuality, race and power. Women in the Picture gives us new ways of seeing the art of the past and the familiar images of today so that we might free women from these restrictive roles and embrace the breadth of women's vision. 'A call to arms in a world where the misogyny that taints much of the western art canon is still largely ignored' Financial Times 'It felt like the scales were falling from my eyes as I read it.' The Herald
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Parnaso filipino es un antología hecha en los años veinte del siglo pasado, que contiene algunos de los mejores poemas escritos en castellano en Filipinas en un periodo comprendido entre los finales del siglo XIX y los inicios del XX. Las notas biográficas de Parnaso filipino son las originales de la primera edición y reflejan el punto de vista de la época. Preferimos ser fieles al original y mantener estas observaciones, por demás bastante idiosincrásicas, que en ocasiones juzgan a los poetas y sus poemas. Es el carácter testimonial de las mismas lo que nos hizo respetarlas. Autores: Cecilio Apóstol Juan Atayde Dalmacio H. Balastas Jesús Balmori Florencio G. Barraza José María Barroso-Arrieta Vicente Bautista Manuel Bernabé Fernando Canon Enrique Fernández Lumba Fernando María Guerrero Adelina Gurrea José Hernández Gavira Tirso de Irureta Goyena Emilio Jacinto Anselmo de Jesús y Vergara Vicente de Jesús y Vergara Rosario Lam Enrique K. Laygo Edilberto Lazcano Leoncio G. Magno Isidro Marfori Esteban Nedruda Luis F. Nolasco José Palma y Velázquez Pedro A. Paterno Vicente Peláez Lorenzo Pérez Tuells Claro M. Recto José Rizal Vicente A. Sacramento Agustín Seva José R. Teotico Ramón J. Torres Alejo Valdés Pica Pacífico Victoriano Francisco Villanueva Antonio Zacarías Flavio Zaragoza Cano Felipe A. de la Cámara Tomás Cáraves Manuel Casuso Francisco de la Escalera José María García Collado Fray Graciano Martínez Angelina de Molina del Pando Joaquín Pellicena y Camacho Carlos Peñaranda y Escudero Ángela Perejamo Morales Manuel Romero de Aquino Luis Segura y Miralles José Toral y Sagristá Selección y prólogo: Eduardo Martín de la Cámara
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Considerada la obra más relevante de Tristán de Jesús Medina, Mozart ensayando su requiem ha sido percibida por otros como una obra peculiar y difícil de encajar en el canon literario de la Cuba del siglo XIX. No obstante, es un texto de referencia de la literatura Latinoamericana. Fragmento de la obra El día comenzaba su vida vespertina desde que los relojes y los cuadrantes, esta vez acordes y al mismo compás, marcaron con sombra más oscura y apagados sonidos la hora de las doce. El grandioso luminar se preparaba a morir al unísono con un alma hermana y a la manera del cenobita, columbrando los horizontes que están detrás de los nuestros, resucitando antiguas promesas infalibles, consolando a los que velan, estudian, admiran, interrogan y lloran durante la dilatada agonía. La luz dejó de vivir en rayos, ofreciendo más bien en uno y otro punto de la antiquísima y fastuosa ciudad germánica, flores de luz dentro del ramaje de los árboles, lágrimas de luz en los surtidores de las fuentes, abrazos y besos de luz en las vidrieras de los balcones. Un silencio profundo, solemne, reinaba en todos los ámbitos de la población, hasta en los barrios del trabajo más ruidoso. La luz, únicamente la luz, siempre silenciosa hasta en sus triunfos más soberbios y en sus misericordias más celestes, era la que parecía vivir como soberana absoluta con la soberanía de la muerte, en aquella atmósfera de paz estática. Una noticia dolorosa quebrantaba todos los corazones. Apenas comenzó a circular, el martillo del obrero cayó del brazo que le daba vida, al pie del yunque que había atormentado toda la mañana. Trescientos hombres, ocupados en la construcción de un templo de vastísimas dimensiones, que ofrecieron por muchos meses, un golpe de vista admirable a los que contemplaban desde los balcones circunvecinos el vaivén de unos y otros, el ascenso y descenso de moles de piedra por entre los complicados andamios, el entusiasta rumor del trabajo, el consorcio del querer del hombre con las leyes severas de la naturaleza, para construir algo más grande y digno de la perpetuidad que la montaña, quedaron instantáneamente suspensos y tristes al enterarse de la nueva inesperada. Parecían entonces marineros sobre las vergas en silenciosa actitud, como cuando la nave rinde sus homenajes a la majestad de un príncipe, o solemniza momentos memorables de la historia. La gigantesca fábrica pareció herida de muerte, como si el genio que la dirigía, Amphyon u Orfeo, hubiera suspendido las armonías contagiosas de su lira.
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¿Qué obras de la literatura argentina han generado interés en directores extranjeros consagrados, como Michelangelo Antonioni, Jean-Luc Godard, Alain Resnais? ¿Cuáles son las elegidas por cineastas contemporáneos de las últimas décadas? ¿Qué aspectos de esos textos son retomados en las transposiciones creadas para públicos internacionales? ¿De qué manera se resignifican las obras en otros contextos culturales? ¿Cuánto tiempo transcurre entre la publicación de un texto literario y su transposición cinematográfica? Estas son solo algunas de las preguntas que se responden en este libro recorriendo las diversas adaptaciones de literatura argentina en el cine internacional. Los autores proponen pensar la circulación y reconfiguración de las narraciones a partir del concepto de ficciones migrantes, que permite señalar a la vez el cruce de fronteras, la "adaptación" del texto al nuevo contexto, y la persistencia de ciertas marcas de origen. En toda ficción es posible leer los rastros de un espacio, un tiempo y una identidad que se modifican cuando ese relato es retomado y narrado en otro espacio y tiempo, desde otra mirada, y con otro lenguaje expresivo. Estos rastros reconfigurados se pueden identificar por medio de relecturas y desplazamientos formales y afectivos. La indagación acerca de los vínculos entre literatura y cine implica también una reflexión sobre los modos en los que el cine internacional ha contribuido a la configuración y cristalización del canon literario argentino al elegir las obras de ciertos autores y desestimar otras.
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No importan los años que hayas tardado en conocerla, ella siempre sonará moderna. Pasa en sus novelas, en sus columnas y especialmente en Dime que me quieres aunque sea mentira. En este compendio de notas sobre feminismo y escritura, el último que publicó antes de morir de cáncer de mama a los 45 años, Roig se corona como maestra del dato anticipatorio. Ahí está, treinta años antes de que le pusiéramos nombre a la «brecha de autoridad» entre escritoras y escritores, defendiendo una mirada propia ajena al canon masculino. «Dime que me quieres aunque sea mentira», le pidió Johnny Guitar a Joan Crawford en aquella película de los cincuenta. Roig recuerda que ella contestó que lo quería aunque fuera mentira y que le decía la verdad. «La mentira, es decir, la literatura, es una droga. Y si nos falta, andamos un poco colgados», escribe a propósito de ese intercambio. Y también dice la verdad. Es justo lo que nos pasa con ella. Porque cuando la encuentras, pasa como con la mejor droga: te preguntas qué diablos habías estado haciendo (leyendo) en tu vida antes de conocerla. Del prólogo de Noelia Ramírez
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