Joshua Johannssen ha pasado toda su vida entre veleros. Su abuelo los diseñaba, su padre los construía y competía en ellos; su madre, obsesionada con Einstein, sabe por qué y cómo funcionan (o no). Josh y sus dos hermanos llevan la vela en la sangre, y su patio de juegos fue el estrecho de Puget, en el estado de Washington. Pero tanto su hermana como su hermano huyeron hace muchos años: Ruby a África, entre otros lugares, para hacer buenas obras en tierra, y Bernard a quién sabe dónde en el mar, como fugitivo y pirata. Con la sensación de haber llegado a los treinta y uno de repente, Josh (que repara barcos de todo tipo en un puerto deportivo al sur de Seattle) se siente dolido y confuso por lo que quiera que fuese mal en su volátil familia. Sus padres no se hablan, su desconcertado abuelo bebe cada vez más y él mismo (pese a su incesante y cómico frenesí de citas en línea) ni siquiera está cerca de encontrar novia. Pero, cuando los Johannssen se reúnen inesperadamente para la regata más importante en estas aguas (todos juntos en un velero clásico que construían hace décadas), encontrarán sus destinos y llegarán a conclusiones reveladoras.
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Dos mujeres se embarcan en una búsqueda inolvidable que las llevará a un mundo de dioses oscuros y magia antigua en un soberbio debut de literatura fantástica que bebe de la historia y leyendas de Sudamérica. Gabriela Romero Lacruz nos trae una abrumadora fantasía de colonialismo y magia antigua. Reina está desesperada. Atrapada en una vida en los márgenes de la sociedad, su única salvación reside en la invitación que le ha enviado la abuela a la que nunca conoció. Sin embargo, el viaje es peligroso y las oraciones no siempre protegen contra el desastre. Tras sufrir un ataque por parte de las criaturas que asolan la región, Reina queda al borde de la muerte. La salvará la intervención su abuela, una hechicera oscura. Ahora, la vida de Reina depende de la magia de la doña, así que tendrá que hacer todo lo necesario para ganarse su favor y mantenerlo... incluso aceptar la llamada de un antiguo dios que le susurra por las noches. Eva Kesaré se siente rechazada. Hija ilegítima y mestiza, Eva es la vergüenza de su familia. Se esfuerza al máximo por ser perfecta y ocultar todas sus rarezas. Pero Eva esconde un secreto: siente la llamada de la magia. Eva sabe que debería resistirse a la tentación. La magia es la marca del dios oscuro, y emplearla se castiga con la muerte. Aun así resulta difícil rechazar el poder que siempre te ha sido negado. Eva, sumida en una senda peligrosa que poco a poco se volverá más extraña, acabará por convertirse en algo que jamás habría imaginado.
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Desde que, a mediados del siglo xvi, entró en crisis la base financiera de la Monarquía hispánica, existe en España un pensamiento político reformista que bucea en las causas de la decadencia del Estado. Los diagnósticos sobre los problemas de España han presentado causas culturales, religiosas, antropológicas y políticas, mostrando una preferencia por las deficiencias económicas. Los temas, tópicos y remedios propuestos por arbitristas, ilustrados, liberales, republicanos, modernistas y regeneracionistas actuales no han cambiado tanto como podríamos esperar. La crisis actual no ha hecho más que situar, otra vez, estas deficiencias en un primer plano. El regeneracionismo español, tradicionalmente adscrito a las corrientes radicales que trataron de corregir las deficiencias del sistema liberal, bebe de fuentes mucho más antiguas, de los orígenes mismos de la conciencia crítica española. El presente libro pretende relacionar estas corrientes continuas de pensamiento desde que Luis Ortiz envió su célebre memorial a Felipe II (1558), hasta la coyuntura actual en la que se prevén profundos cambios institucionales. Un libro, por lo tanto, imprescindible para saber de dónde venimos, qué podemos hacer y hacia dónde podemos dirigirnos.
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En "Memorias del subdesarrollo" (1965), novela icónica de Edmundo Desnoes, asistimos a la debacle íntima y social de Malabre, un escritor que, viendo marcharse incluso a familia y amigos, decide permanecer en Cuba tras el triunfo de la Revolución, por lo que queda convertido en testigo de un panorama y un entorno que le resultan tan absurdos como irredimibles. Ya en el contexto de la literatura cubana de los años sesenta, "Memorias del subdesarrollo" resultó una obra de difícil catalogación, pues quedó fuera de las dos tendencias dominantes del momento: la literatura de compromiso y el preciosismo barroco abanderado por Alejo Carpentier. No en vano, su autor bebe de fuentes que, sin llegar a abandonarla, tensionan y complementan la tradición hispánica, y entre las que destacan, además de la gran novelística rusa, los modelos absurdistas de Kafka, Beckett y, muy especialmente, "El extranjero" de Camus, con cuyo protagonista (Meursault) el cubano Malabre puede compararse en no pocos aspectos.
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Publicados en un solo volumen en 1877, Gustave Flaubert (1821-1880) inició la redacción de estos Tres cuentos en 1875, sumido en un intenso desaliento causado por circunstancias históricas y personales, y en medio de serias dudas acerca de su capacidad literaria. Aparentemente muy dispares entre sí tanto por su ambientación como por sus personajes («Un corazón simple» se ancla en el realismo del XIX, «La leyenda de san Julián el Hospitalario» bebe en la hagiografía y el mundo medieval, y «Herodías» recupera con fastuosidad el mundo antiguo) estos tres relatos tienen en común, como se apunta en la introducción al volumen, la simbiosis de religión y violencia, de leyenda maravillosa y de cruda realidad. Traducción e introducción de Mauro Armiño
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Hace tiempo que Frank Dillon rueda cuesta abajo. Trabaja como vendedor a domicilio por un sueldo miserable, bebe mucho más de la cuenta y tiene una esposa a la que no soporta. En su constante vagabundeo puerta a puerta, una noche lluviosa encuentra a Mona Farrell, una hermosa joven que se prostituye obligada por su tía. La chica está desesperada por liberarse de ese yugo y huir con el dinero que esconde la anciana mujer. Gracias a Mona, Dillon ve una oportunidad única para que cambie su suerte.
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Jimmie Dillon y su numerosa familia se mudan a California empujados por el deseo de un futuro mejor. Una vez en San Diego, sin embargo, Jimmie no puede evitar sentirse un fracasado: tiene un trabajo mal pagado en la industria aeronáutica, su hogar parece un manicomio, bebe más de la cuenta y nunca disfruta de un poco de calma para dar rienda suelta a su talento como escritor. Le gustaría sentirse libre de cargas, pero de él dependen demasiadas bocas y no puede permitirse caer víctima de la desesperación.
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«Una novela epistolar que bebe de Conrad y de Saint-Exupéry sin imitar a ninguno de los dos. Voz propia, océano propio». Le Télégramme Galardonado con el Prix des Écrivains Bretons y el Prix Albatros. En el verano de 1988, en un muelle de Les Sables-d'Olonne, un viejo marino y un muchacho se cruzan en silencio. Cornelius Öhrn lleva más de medio siglo navegando solo; Alix todavía no sabe si tendrá el valor de partir. De ese encuentro fugaz nacen diecinueve cartas que cambiarán la vida de ambos. Cornelius es el último superviviente del submarino alemán Unterseeboot U-27, un hombre que ha mirado la muerte de cerca. En sus cartas no solo explica cómo leer vientos y corrientes o trazar una derrota: habla del miedo que paraliza y del que enseña, de la diferencia entre fugarse del mundo y elegir con lucidez una vida más libre. Cartas a un joven navegante no es un libro de navegación. Es un libro sobre el valor de elegir una vida propia. Lo que dice la crítica: «Mathiote escribe con la precisión del navegante y la paciencia del maestro. Cornelius Öhrn es uno de los personajes más inolvidables de la literatura francesa reciente». La Quinzaine Littéraire «Mathiote logra algo rarísimo: que la técnica se vuelva poesía y que la filosofía resulte práctica. Un libro para leer en tierra y recordar en la mar». Voiles et Voiliers «La correspondencia entre Cornelius y Alix tiene la densidad de los grandes relatos de iniciación: cada carta es un umbral». Magazine Littéraire «Un libro que enseña lo que ningún manual puede enseñar: que el mar es, antes que nada, una forma de conocerse». Le Monde des Livres «Estas cartas tienen la serenidad y el peso de las cosas que solo se aprenden una vez». L'Express
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