Las historias de una combatiente de la generación revolucionaria de los años cincuenta del pasado siglo, su familia, sus compañeros de la lucha clandestina y los colaboradores del MR-26-7 que la rodeaban desfilan por estas páginas que develan el sacrificio y la abnegación de quienes lo entregaron todo a la lucha revolucionaria. Muchos de los personajes de quienes cuenta Leonor en sus memorias son conocidos —hasta con el Che y Camilo, durante la invasión y su paso por Las Villas, incluida la toma de Santa Clara, combatió Leonor—; en todos están presentes el heroísmo y el amor a Cuba. Nos ofrece la valiosa historia de una muchacha común, que se fue transformando en una mujer de vida excepcional, de una generación que lo sacrificó todo en aras de la libertad patria. Por eso, la lectura de estas páginas estremece.
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Das Deutsche Reich im Jahre des Herrn 1200. Der Müllersohn Antonius findet in der Holzbachschlucht im Westerwald einen geheimnisvollen Fremden, der verletzt und orientierungslos ist. Dieser trägt ein kostbares Schwert und einen mysteriösen Holz-Oktaeder bei sich. In Rom überschlagen sich derweil die Ereignisse: Aus der Kirche Santa Croce lässt der Vatikan eine wertvolle Reliquie entnehmen, deren Gegenstück als verschollen gilt. Bruno von Sayn, ein Gesandter des Welfen Otto von Brunswiek, erhält eine rätselhafte Nachricht und alle Hinweise führen in seine ehemalige Heimat - den weit entfernten Westerwald. Dunkle Reiter richten dort Unheil an und versetzen die Gegend in Angst und Schrecken. Derweil sucht Abt Hermann zusammen mit seinen zwölf Glaubensbrüdern einen Platz für den Bau eines neuen Klosters. Doch was hat es mit der Reliquie auf sich und welche Rolle spielt die geheimnisumwobene Rose?
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Este es un libro de viajes físicos y espirituales. Viajes dentro y fuera de la geografía nacional como si fueran uno solo desde sí mismo y hacia toda la extensión del paisaje, que pudiera ser Caracas, Nueva York, Miami, Santa Clara, Santiago de Cuba, Matanzas, o junto al descenso del sol donde el poeta en armonía con el universo y sus realidades no tiene la certeza de quién ha sido, como si al emprender un viaje quedara sin historia.
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Dieser Band enthält folgende Krimis (499) Franklin Donovan: Trevellian und der Marathon des Todes Earl Warren: Bount Reiniger und das fünfte Opfer Earl Warren: Bount Reiniger und die Cockpit-Piraten Earl Warren: Bount Reiniger und der Rosenmörder Der junge Mann lenkte den offenen Jensen Interceptor durch das Automatik-Tor der Villa am Santa Monica Boulevard. Der Kies knirschte in der Auffahrt des weitläufigen Parkgrundstücks, ehe der Mann den englischen Sportwagen vor der breiten Freitreppe stoppte. Der Butler des Filmstars June Armando empfing den Gast eher ungnädig. »Sie haben sich verspätet, Sir. Miss Armando erwartet Sie bereits.« »Ist June allein?« Der junge Mann ließ sich nicht aus dem Konzept bringen. »Ja, Sir.« Der Butler blieb steif – und riss jäh die Augen auf, als der Lauf des Revolvers in der Hand des Besuchers hochschwang. Er streckte noch abwehrend die Hände vor, da blitzte und krachte es schon. Das Geschoss drang in die Stirn des Butlers und tötete ihn auf der Stelle. Der Killer glättete die Bügelfalten und richtete das Armani-Jackett. Dann versenkte er den Revolver in der Tasche, nahm eine einzelne Rose vom Rücksitz des Sportwagens und stieg die Treppe hoch.
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Colaboración con la Coordinación de Humanidades, el Instituto de Investigaciones Históricas, el Instituto de Investigaciones Bibliográficas, el Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias y el Centro de Enseñanza para Extranjeros. Nacido en Azcapotzalco pocos años después de la caída de Tenochtitlan, Antonio Valeriano llegó a convertirse en uno de los intelectuales y políticos nahuas más influyentes de su época. Se desempeñó como maestro de latín y de náhuatl. Fue alumno, catedrático y rector en el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco. Ocupó varios puestos de gobierno. Colaboró en el magno proyecto encabezado por fray Bernardino de Sahagún y dejó su impronta en muchas obras. El estudio de su vida permite adentrarse en el siglo XVI y ser testigo de los paulatinos pero profundos cambios que éste trajo a los pueblos indígenas del centro de México.
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Durante el siglo de Oro el espectáculo teatral consistía en la representación de una comedia acompañada de uno o varios entremeses, piececillas breves cuyo principal propósito era el de divertir al espectador, algunos de tan excelente factura como los escritos por Lope de Rueda, Miguel de Cervantes Saavedra y Pedro Calderón de la Barca. De la producción de entremeses de Calderón de la Barca, el denominado «Las Carnestolendas» aparece como uno de los más complejos y completos. Es una obra de las denominadas piezas «breves», o como se suelen llamar, «menores». Sin embargo representa, un momento del entremés calderoniano en que se cifra el arte del dramaturgo barroco. La presente selección de Entremeses contiene las siguientes piezas: - Las Carnestolendas - La casa holgona - El desafío de Juan Rana - Don Pegote - El dragoncillo - La franchota - Guardadme las espaldas - Los instrumentos - Las jácaras - La pedidora - La plazuela de Santa Cruz - La rabia - El reloj y genios de la venta - El sacristán mujer - El Toreador
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<p>Une femme travaille dans son jardin quand tout à coup, elle est prise d’un malaise cardiaque. Réalisant que sa vie est en danger, des souvenirs défilent dans sa tête de façon désorganisée. Des anecdotes de ses trois vies dans des régimes politiques opposés. Une vie polonaise sous régime communiste où elle affronte les services KGB, une autre américaine, et enfin sa vie française où elle fait toute sa carrière professionnelle et s’affirme comme être humain. Transportée à Santa Guarigione, elle est opérée par un chirurgien mondialement connu. Sa vie est sauve. Commence alors une extraordinaire histoire d’amour résultant d’une phrase qu’il a dite : « Que vous êtes belle Madame ». Elle tombe amoureuse de ce spécialiste qui lui, n’est pas indifférent.<br><br>Une histoire d’un amour fantasmatique qui redonne à cette beauté slave, son envie de continuer tout simplement à… vivre. Et à notre grande surprise, nous apprenons que : l’impossible n’est pas polonais…<br><br><br>À PROPOS DE L'AUTEURE<br><br>Cette petite émigrée de l’Est devient une femme influente dans le milieu des affaires, fréquentant les plus grands de son époque : Richard Nixon, Valérie Giscard d’Estaing, Jean-Paul Sartre, Kim Novak, George Cukor… Un récit émouvant, d’une sincérité profonde, une ego-graphie, autour d’un amour curieux et inattendu.<br></p>
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En el año 1187, el sultán Saladino destruyó al ejército del rey de Jerusalén, Guido de Lusignan, apoderándose de la ciudad santa y de todo el reino latino. Con este motivo se organizó la tercera cruzada, gracias a la coalición de tres potencias europeas: la francesa, la inglesa y la alemana. Los reyes de Francia y de Inglaterra se dirigieron a Jerusalén por mar, en tanto que el emperador de Alemania lo hacía por tierra. Federico Barbarroja, sin embargo, se ahogó accidentalmente al atravesar el río Selef, con lo cual el ejército germano se disolvió en su mayoría. Mientras tanto, el rey de Francia, Felipe Augusto, y Ricardo Corazón de León, rey de Inglaterra, conseguían llegar a Tierra Santa y concentrar todos sus esfuerzos alrededor de San Juan de Acre, a pesar de la enorme presión ejercida por Saladino que había reunido consigo a todas las fuerzas musulmanas vecinas. No obstante, a raíz de la rivalidad entre el rey francés y el monarca inglés, así como por el pronto regreso de Felipe Augusto a su patria, San Juan de Acre sucumbió finalmente en el año 1191. Al año siguiente se firmó una paz de compromiso que dejaba al sultán Saladino el interior de Siria y de Palestina, incluida Jerusalén, mientras que los cruzados se quedaban con toda la costa. En este marco histórico sitúa Walter Scott la trama de su novela El talismán. A través del romance amoroso entre dos jóvenes (el conde de Huntingdon y Edith Plantagenet) nos familiarizamos no solamente con los personajes principales de la tercera cruzada (Ricardo Corazón de León y Saladino, presentado con las mismas virtudes de lealtad y humanismo), sino también con la mentalidad, el espíritu y las costumbres de los cruzados cristianos y de los musulmanes.
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